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和合本: 诗37,提前1,赛27,赛28     新译本 - 现代译本

和合本:诗37 灵修启示

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〔大卫的诗。〕
诗37:1 不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。
诗37:2 因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯乾。
诗37:3 你当倚靠耶和华而行善,住在地上,以他的信实为粮;
诗37:4 又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。
诗37:5 当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。
诗37:6 他要使你的公义如光发出,使你的公平明如正午。
诗37:7 你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。不要因那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。
诗37:8 当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。
诗37:9 因为作恶的必被剪除,惟有等候耶和华的必承受地土。
诗37:10 还有片时,恶人要归于无有。你就是细察他的住处,也要归于无有。
诗37:11 但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。
诗37:12 恶人设谋害义人,又向他咬牙。
诗37:13 主要笑他,因见他受罚的日子将要来到。
诗37:14 恶人已经弓上弦,刀出鞘,要打倒困苦穷乏的人,要杀害行动正直的人。
诗37:15 他们的刀必刺入自己的心;他们的弓必被折断。
诗37:16 一个义人所有的虽少,强过许多恶人的富余。
诗37:17 因为恶人的膀臂必被折断;但耶和华是扶持义人。
诗37:18 耶和华知道完全人的日子,他们的产业要存到永远。
诗37:19 他们在急难的时候不至羞愧;在饥荒的日子必得饱足。
诗37:20 恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油(注:或作“像草地的华美”),他们要消灭,要如烟消灭。
诗37:21 恶人借贷而不偿还;义人却恩待人,并且施舍。
诗37:22 蒙耶和华赐福的,必承受地土;被他咒诅的,必被剪除。
诗37:23 义人的脚步被耶和华立定,他的道路,耶和华也喜爱。
诗37:24 他虽失脚,也不至全身仆倒,因为耶和华用手搀扶他(注:或作“搀扶他的手”)。
诗37:25 我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。
诗37:26 他终日恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。
诗37:27 你当离恶行善,就可永远安居。
诗37:28 因为耶和华喜爱公平,不撇弃他的圣民。他们永蒙保佑,但恶人的后裔必被剪除。
诗37:29 义人必承受地土,永居其上。
诗37:30 义人的口谈论智慧,他的舌头讲说公平。
诗37:31 神的律法在他心里,他的脚总不滑跌。
诗37:32 恶人窥探义人,想要杀他。
诗37:33 耶和华必不撇他在恶人手中,当审判的时候,也不定他的罪。
诗37:34 你当等候耶和华,遵守他的道,他就抬举你,使你承受地土。恶人被剪除的时候,你必看见。
诗37:35 我见过恶人大有势力,好像一根青翠树在本土生发。
诗37:36 有人从那里经过,不料,他没有了,我也寻找他,却寻不着。
诗37:37 你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局。
诗37:38 至于犯法的人,必一同灭绝,恶人终必剪除。
诗37:39 但义人得救,是由于耶和华。他在患难时作他们的营寨。
诗37:40 耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠他。
37_OT19ps.htm 诗人如此说,但行恶行不义的人总是大行其道嘛……我应如何看待他们?
37:1 我们不应羡慕恶人。他们有些人虽然出奇地有名或有钱,但不管他们拥有多少,他们终将像草一样枯萎和死去。跟随神的人的生活与恶人的生活不同,他们在天上有更大的财富。如果幸运的话,不信者的财富可能会终身伴随他,但也只能持续这一生而已。

以耶和华我神为乐!但──如何去做呢?
37:4-5 大卫号召我们以主为乐,并将我们所拥有的和所做的(我们的“道路”)交托给主。但我们如何去做呢?以某人为乐,意味着跟他在一起时所经历的极大乐趣和欢乐。这样的事情只有跟很熟的人在一起时才会有。这样的话,要“以主为乐”我们就必须更好地认识主。了解了神对我们的慈爱,我们就会感到欢欣。把自己交托给神意味着把我们生活的一切,包括家庭、工作和财产交给神来掌管和引导。将自己交付给主意味着要相信,主(37:5)比我们更能照顾我们自己。我们应该愿意耐心等待(37:7)主给我们带来的最大利益。

在不平时也要等候神?但我心实在着急不已……
37:8-9 生气和焦虑(不平)是两种非常有害的感情。这显露出我们不太相信神爱我们,和他在掌权。我们不该着急,应相信神,将自己交托给主,让主保护我们。当你困难重重的时候,就会变得焦虑和易生气。但如果你盯住神和神的良善,你就会找到平安。看看你注意的焦点在哪儿呢?

谦卑,好像意味着样样事都要退让,也会失掉好处;其实……
37:11 谦卑看起来很难成为一件对付敌人的像样儿武器。神的争战是以安静的信心,在神面前谦卑,对神的拯救充满希望来进行的。耶稣也应许了对那些谦卑人的奖励(参太5:5)。

恶人义人的分别,你不会不知吧;你是……
37:21 你可以根据人用钱的方式,说出这个人许多特点来。恶人以假装借贷来偷盗,义人则慷慨资助有需要的人。恶人只顾自己,义人却顾及和关注别人的利益。

每一步都行在神的旨意里?可以吗?可以吧,可以的!
37:23-24 神所喜悦的人是跟随他的人,是相信神和努力遵行神的旨意的人。这样的人每迈一步神都看顾和保守。你若要神来引导你的路,那就在你迈步之前寻求神的旨意。

义人的后裔不会被弃,也不会挨饿;大卫何以说得如此坚定?谁会供应他们?是我吗?是你吗?
37:25 今天仍有儿童像大卫的时代一样在挨饿。大卫的这些话对此有何意义?大卫看的是神在他一生中的供应。虽有不幸的例外,但神还是供应自己的百姓。义人的子女不会挨饿,其他的信徒会帮助他们渡过难关。在大卫的时代,以色列顺服神的律法,贫穷人得到了公正和怜悯的对待。只要以色列顺服神,每个人就丰衣足食。当以色列忘记神的时候,富人就只顾自己,贫穷人便要受苦(参摩2:6-7)。今天我们看见一位基督徒弟兄或姊妹受苦的时候,可以有三种回应方式:(1)我们可以像约伯的朋友那样,说他是自找麻烦;(2)我们也可以说这乃是帮助他提高信心和耐心的试炼;(3)我们可以在他的需要上帮助他。大卫准许的是最后一个选择。纵然今天的许多政府都有自己的扶贫计划,但这并不影响我们力所能及地帮助别人。

碰见难题,就想解决;至于等待神,这……
37:34 你若想马上有变化,就很难等候神的行动。但神应许我们说,如果我们顺从神的时间表,他就奖励我们。彼得说:“所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高”(彼前5:6)。要耐心持久地做神交给你的工作,让神来选择改变你的景况的最佳时机。

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