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和合本: 诗104,路16,书19,书20     新译本 - 现代译本

和合本:诗104 灵修启示

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诗104:1 我的心哪,你要称颂耶和华!耶和华我的 神啊,你为至大!你以尊荣威严为衣服,
诗104:2 披上亮光,如披外袍,铺张穹苍,如铺幔子。
诗104:3 在水中立楼阁的栋梁,用云彩为车辇,藉着风的翅膀而行,
诗104:4 以风为使者,以火焰为仆役,
诗104:5 将地立在根基上,使地永不动摇。
诗104:6 你用深水遮盖地面,犹如衣裳;诸水高过山岭。
诗104:7 你的斥责一发,水便奔逃;你的雷声一发,水便奔流。
诗104:8 诸山升上,诸谷沉下(注:或作“随山上翻,随谷下流”),归你为它所安定之地。
诗104:9 你定了界限,使水不能过去,不再转回遮盖地面。
诗104:10 耶和华使泉源涌在山谷,流在山间。
诗104:11 使野地的走兽有水喝,野驴得解其渴。
诗104:12 天上的飞鸟在水旁住宿,在树枝上啼叫。
诗104:13 他从楼阁中浇灌山岭,因他作为的功效,地就丰足。
诗104:14 他使草生长,给六畜吃,使菜蔬发长,供给人用,使人从地里能得食物,
诗104:15 又得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心。
诗104:16 佳美的树木,就是黎巴嫩的香柏树,是耶和华所栽种的,都满了汁浆。
诗104:17 雀鸟在其上搭窝。至于鹤,松树是它的房屋。
诗104:18 高山为野山羊的住所;岩石为沙番的藏处。
诗104:19 你安置月亮为定节令,日头自知沉落。
诗104:20 你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来,
诗104:21 少壮狮子吼叫,要抓食,向 神寻求食物。
诗104:22 日头一出,兽便躲避,卧在洞里。
诗104:23 人出去作工,劳碌直到晚上。
诗104:24 耶和华啊,你所造的何其多!都是你用智慧造成的,遍地满了你的丰富。
诗104:25 那里有海,又大又广;其中有无数的动物,大小活物都有。
诗104:26 那里有船行走,有你所造的鳄鱼游泳在其中。
诗104:27 这都仰望你按时给它食物。
诗104:28 你给它们,它们便拾起来;你张手,它们饱得美食。
诗104:29 你掩面,它们便惊惶;你收回它们的气,它们就死亡,归于尘土。
诗104:30 你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。
诗104:31 愿耶和华的荣耀存到永远;愿耶和华喜悦自己所造的。
诗104:32 他看地,地便震动;他摸山,山就冒烟。
诗104:33 我要一生向耶和华唱诗,我还活的时候,要向我 神歌颂!
诗104:34 愿他以我的默念为甘甜,我要因耶和华欢喜!
诗104:35 愿罪人从世上消灭,愿恶人归于无有。我的心哪,要称颂耶和华!你们要赞美耶和华(注:原文作“哈利路亚”。下同)!
104_OT19ps.htm 神的创造奇妙;我还可以用什么话将此述说出来?
104篇 这首诗是对创世记第一章神创世的诗歌形式的总结。神每一天的创造都成了诗人赞美的对象。第一天,神创造了光(104:1-2;参创1:3);第二天,是天和水(104:2-3;参创1:6);第三天,是土地和菜蔬(104:6-18;参创1:9-13);第四天,是太阳,月亮和众星(104:19-23;参创1:14-16);第五天,是鱼和飞鸟(104:25-26; 参创1:20-23);第六天,是动物和人,以及喂养他们的食物(104:21-24, 27-30;参创1:24-31)。神的创造作为值得全人类赞美。

根系于神,永不动摇。大地根基如是,人的根基如是;你的生命也如是?
104:5 这块土地的根基是神。除神之外没人能“动摇”它。就是天地有一天被毁灭了(参彼后3:10),神还会创造一个永远的新天新地(参赛65:17;启21:1)。托住世界的同一能力也是信徒牢固的根基。

神的创造,是独特的;人的生命也是独特的?我的生命……
104:24 受造物中充满了各种各样了不起的东西,并显示出丰富的创造性、良善和我们永活之神的智慧。当我们环视大自然的时候,我们要感谢神的创造。重新看看人,他们都是神独特的创造。每一个人都有特别的恩赐、能力和才干。

主权在神,这我知道,只是要将主权完全交给他?很困难吧!别人也许能够,我却……
104:28-30 诗篇第105篇描述了神在历史中的主权。这首诗讲述的是神对所有被造物的主权。神在整个宇宙中享有最高的和无限的权柄。神创造、保守和统治宇宙万物。明白了这些,我们就会认识到,神有足够驾驭我们生活的能力。

没有“气”,就没有生命。人还可以说我不需要神吗?其实,单靠己力,人可以成就些什么?
104:29 今天许多人认为自己不需要神,其实我们的呼吸都是靠神吹给我们的那口气(参创2:7;3:19;伯33:4;34:14-15;但5:23)。神总是把最好的给我们,所以我们不仅要在生活上依靠神,更应该顺服神为我们每一天所作出的安排。

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